История Йешу из Нацрата
Еврейская версия жизни и гибели человека известного под именем Йешу из Назарета
В три тысячи семьсот шестидесятом году от сотворения мира, во времена Ѓордуса Второго, жил человек, потомок царя Давида, и звали его Йосеф Пандера. И была у него жена, которую звали Мирьям. А человек тот был богобоязненный и учился в “бейт-ѓамидраше”. Соседом Йосефа был один злодей по имени Йоханан, преступник и развратник. Мирьям же была очень красивой женщиной. И приглянулась она злодею Йоханану, и он постоянно ходил за нею следом, так, чтобы она его не заметила, и стоял около дверей ее дома, пока не улучил подходящий момент.
В месяце нисан, на исходе субботы, в полночь, когда Йосеф поднялся и пошел в “бейт-ѓамидраш”, тот злодей занял его место и овладел Мирьям, а она думала, что это ее муж. И Мирьям забеременела от него. А Йоханан пошел к себе. Когда же Йосеф вернулся из “бейт-ѓамидраша”, жена рассказала ему что произошло, и он понял, что это был его сосед Йоханан.
Тяжело стало у него на душе, и подумал он о том, чтобы оставить Мирьям. И посоветовался он со своим учителем в “бейт-ѓамидраше”, рассказав ему обо всем, что случилось. Потом простился он с учителем и ушел в Вавилонию. Когда подрос Йешуа, то учился он в “бейт-ѓамидраше”, и был этот Йешуа смышлен и выучивал за один день столько, сколько другому пришлось бы учить много дней. По прошествии тридцати лет шел как-то учитель Йешуа по базару, и с ним два других мудреца. А по обычаю, когда проходили ученики перед учеными людьми, то преклоняли колена и покрывали голову в знак уважения к учителю своему. Йешуа же этот прошел перед своим учителем и другими мудрецами, гордо выпятив грудь и с непокрытой головой. И сказал один из мудрецов: “По его дерзости видно, что он мамзер”.
На следующий день сидел учитель в “бейт-ѓамидраше” и обучал своих учеников разделу Незикин. И пришел туда Йешуа и начал обучать учеников законам. Сказал ему один из мудрецов:
- Не так ли ты учил: “Ученик, который обучает кого-либо в присутствии своего учителя, должен быть предан смерти”?
Йешуа же нахально ответил тому мудрецу:
- А кто учитель и кто ученик? Кто был мудрее – Моше или Йитро? Если вы скажете, что Моше, потому что он отец всех пророков и глава всех мудрецов и Тора говорит о нем: “И не было более пророка в Израиле, подобного Моше”, тогда как же это Йитро-нееврей указывал Моше как правильно поступать, говоря ему: “Нехорошо то, что ты делаешь. Истощишься и ты, и народ этот, который с тобою, ибо слишком тяжело для тебя это дело – не сможешь один совершить его. Теперь послушайся меня, посоветую тебе, и будет Бог с тобою”? А если скажете, что Йитро мудрее Моше, то получается, что вовсе не велик был Моше.
Послали человека к матери Йешуа и спросили ее, и рассказала она, что это ее сын Йешуа, а муж, Йосеф Пандера, оставил ее, и она не знает где он. И когда услышал учитель Йешуа, как звали ее мужа, и что она – мать Йешуа, вспомнилось ему то, что рассказал ему Йосеф прежде чем ушел в Вавилонию. И стало известно, что Йошуа – мамзер.
Что сделал Йешуа? Вошел в Храм, а там был камень, на который наш праотец Яаков, благословенна память его, возлил елей. А на Краеугольном камне было высечено Тайное Имя Бога – “Шем Ѓамефораш”, и каждый, кто знал его тайну, мог делать какие угодно чудеса. А Йешуа знал тайну. Мудрецы же Израиля очень опасались того, что узнают тайну и будут совершать недопустимые поступки. И чтобы избежать этого, сделали двух медных львов, которые были подвешены на двух железных столбах при воротах того зала в Храме, где находился камень. И если кто-нибудь входил, чтобы выучить “Шем Ѓамефораш”, то при выходе львы рычали на него, и он тут же забывал “Шем Ѓамефораш”.Если же он записывал буквы на куске пергамента, то львы не давали ему выйти. Что же сделал Йешуа?Написал буквы на куске пергамента, разорвал кожу на бедре, положил пергамент под кожу, произнес “Шем Ѓамефораш” – и кожа на ране закрылась, спрятав под собой кусок пергамента. Когда он выходил, львы рычали на него, и он забыл то, что выучил, но пергамент остался при нем. Затем он снова разорвал кожу на бедре, вынул пергамент, выучил буквы и, произнеся “Шем Ѓамефораш”, закрыл кожу на ране.
http://hereticaljews.lenin.ru/toldotye.htm
